新型登记骗局
新型登记骗局 近几年来，随着dang对宗教政策的收紧和宗教事务统战倾向的变化，家庭教会再次面临了教会路线的选择。改革开放到现在发展起来的家庭教会有相当一部分并没有经历如文革十七在教会路线选择所付出的代价，以至于出现一种奇怪的现象，就是在官方三自下设的聚会点的信徒不知道什么是三自，也不知道三自错在哪里，更不知道家庭教会对在哪里。在家庭教会的肢体也不知道什么是不从国教持守元首基督路线的原则，也不在乎家庭教会为什么是家庭教会，甚至也不能分清到底家庭和三自的区别是什么性质。因此，在三自反对教会被掳会遭到打压，在家庭教会反对教会与dang的政治领导教会也被视为没必要。也就是说，在相当一部分弟兄姊妹的心里，只要和耶稣建立关系就够了。最好，三自和家庭井水不犯河水，不用挑明，相安无事最好，所以在这样的国情和明哲保身的民族性习惯思维下，出现了许多模棱两可的路线，或主动或被动也挂了牌，真是有需要就有市场，在国内有些省份就出现了以堂带点制度，这个制度听起来似乎还挺合理，通常三自体系会用在自己下设的会点和小组，但是许多地方也把这个制度发展成了统战家庭教会的制度。具体操作就是避开直接挂在三自的名下，而是轻描淡写甚至是让人不知不觉的产生错觉，就是通过村委或者街道办通知家庭教会和会点场所的产权者简单的拍个照，签个字，为了治安性的场所管理。但是这种形式的登记实际上是跳过三自堂点这个环节，不是去掉了，而是直接捆绑打包让人不用选择，就好像安装软件一样只要点击安装就可以，其实不同意也要同意的条款早已经在这个程序里。表面上是治安登记，实际上是瞒天过海登记在三自之下。魔鬼真是狡猾哦，竟然能发明出有中国特色的实用主义一键安装登记法。只要我们常常警醒，这种骗局也不难识破，但若我们心驰两翼，心存侥幸，也就半推半就了。这种登记性质上和几十年来的性质是一样的，虽然环境松松仅仅，但大环境并未改变，不管是传统登记还是新型登记，不过是一条裤子的两条裤腿而已。对于家庭教会，特别是在有些地方，村委和街道办只知道信耶稣的那群人，并不清楚家庭和三自的区别是什么，甚至有的地方家庭教会影响力在所在行政区域更大，所以工作人员上之下派，老百姓多数多一事不如少一事，所以就很有可能阴差阳错的稀里糊涂登记了。所以在这里特别提醒会点的负责人千万千万千万要谨慎。若出现类似情况，及时与同工一起商议。 老一辈用生命的代价走过来的路我们一定要珍惜。 十字架的路越走越窄越走越南，但是主已经走过了，如云的见证人也走过了，我们也要走下去！
谢谢分享。可能同等重要的就是，撇开裆不裆的问题，现今教会的实行之路何在？裆只认得一种教会，就是排排坐吃果果听讲道唱圣诗，其实那只是一种聚会形式。照说不用这种形式，教会应该依旧海阔天空。