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受*者信仰在生活2020-02-29 20:44

回复：白胡子老神仙

回复：白胡子老神仙 其实不管世界如何变化都如蒙哥所说:圣经教导时刻我们预备怎样坦然无惧见主！ 今天早上跟老婆探讨，我们这里的传道人在讲台上说：现在为主做工是为了得将来在天国里更多的赏赐，平时我也开玩笑说，从结婚到现在没有给老婆你买金银首饰，将来在天国我多分给你一点，（夫妻本是一体，赏赐肯定是一样）！老婆又说不是的，天国里不是一样的么，难道还会有权力高低、财富之分、多劳多得么？我们不都是神的儿女么！那样子不就和在地上的国一样的么？ 其实我的观点：这一切事情为要我们圣徒时刻警戒警醒自己，努力竭尽奔那前面的荣美之地，圣经警戒我们有些人走了十分之九的路途，而走不了剩余的路，终究被神给弃绝了，这样看来将来我们圣徒的奖赏，就是天国。虽然耶稣基督在十字架上为我们流血舍命，我们做工回应该主的主大爱是应该的，但我做工更多的是为了不让自己有时间去犯罪得罪神的事情，真得不全是为了得那更大更多冠冕！老婆大致也认可了我的歪解！

主持人回复

是的。我们这些本该沉沦的外邦罪人，当竭力奔跑、珍惜所得的救恩与位分，今天所做的一切不过是仆人分内当作的。

白****仙圣经讨论2020-02-29 15:37

抱歉，补充一下

说的是基督再临，将教徒提上天，然后用烈火净化世界和异教徒，再将提上天的教徒重新下放被焚化过的世界，与基督一同作王掌权，这个被重建的地上世界就是新天地。

主持人回复

啥啥，千禧年是一种下放。这种说法只有老中才能欣赏。其实千禧年的神学真是比较晚近才流行起来的。有没有这个时代架构在心里，对我们今天的服事而言，影响不大。

白****仙信仰解疑2020-02-27 22:46

请教蒙哥“基督再来”

“02 看到两个月来各种基督再来的征兆”，安息日会整天讲这个。请教蒙哥一下，基督再来之后：紧接下来是地上世界被烈火销化、末日审判、善者升天恶者堕狱；还是说基督再来要在人间做世界的王、消灭地上各国王权、将基督徒封侯封相，继续在地上做王掌权几百年几千年或者永远。请教蒙哥，这两个说法哪个更合圣经真理？

主持人回复

你的问题已经答了答案，“基督再来之后”几个字是关键。怎么预备迎见主，就是基督再来，是使徒们教训的中心，不是基督再来之后如何。千禧年是约翰启示录里基督作王一千年的代名词，可是连约翰自己也没有在他的书信里多说，他仍是与保罗彼得一样的叫我们预备怎样坦然无惧见主。他们都不多说，您想蒙哥会说吗？

末*改信仰在生活2020-02-25 05:47

这是神向我们做什么呢

这是神向我们做什么呢？ -默想这次瘟疫给中国教会带来的反思 从正月初一之后，上帝借着病毒暂时关了中国教会聚会场所的大门。上帝赐下恩典的隔离，看我们如何回应。 01 限制教会的各种条例不让教会自由聚会，那全国都不用任何聚会。把上帝的仆人关进监狱，那全国都在家里关起来。不许在家教育，全国学校就都在家上课。虽说这些基督徒总结的说法有点调侃，但也的确有这方面的味道，但上帝不是只为了给教会出气，教会也当效法好撒玛利亚人，尽山上之城的本分，在财务上爱心奉献重灾区，而不是只关门灵修，更不可幸灾乐祸以为wh人更有最。 02 看到两个月来各种基督再来的征兆，在关起微信群享受在这里好的无比的气氛同时，若是仅仅等候瘟疫过去，靠基督在世上继续好好过日子，更是可惜。当存基督随时会来的盼望迫切为国人及各级掌权者悔改祷告并且借着网络多传福音。 03 当上帝借着这次瘟疫预备的人心已经反思到敬畏生命敬畏天地的状态，基督徒要敏锐察觉到身边的人有这样的思考，并且把天上的光带给在黑暗中摸索的罪人。近几日在网络看到有牧者与学者公知在这些层面对话，甚是感恩。回想非典和四川地震之后，上帝兴起许多学者型牧者和城市家庭教会。愿上帝再次做大事。 04 家家庇护等候，家庭祭坛兴起，许多教会都有看见，在如何带领全家归主，有智慧的使用网络布道配合信徒悔改的生命见证，教会应当给出比较具体细致的可行性指导。这段期间 ，不长聚会的也被动的热心起来，微信群忽然增加的边缘信徒和家庭慕道友或许是上帝在特殊国情下福音难传，给教会开了一条出路。这是弟兄第二次在网络提醒众教会，看似关门，实际是开了福音大门，从网络空中开的，因为天上的恩门开了无人能关，掌权者在外面关，上帝就在家里开。但若失去这次机会，在瘟疫过后或者突发断网，当不信的家人走出家门，只能等下次灾难了。福音传遍天下，网络事工不可忽略。 05 当约瑟成功隔离从饥荒灾难中来的哥哥们，他们响起在弟兄身上的罪。弟兄切实相爱的非拉铁非是除了至死忠心的士每拿之外被主称赞却没有责备的教会。看到那些长辈在微信情词迫切为国家和肢体祷告，知识分子和年轻人当反思在真镜前的生命操练。当建堂风被拆十字架刮走，当在基督里浓缩成在主日李的敬拜打折扣，上帝这次给我们留下的当仔细思想。一本圣经，几位持守使徒和先知教训的教导同工，几个家庭，不见面的圣徒相通，科技工具传福音的有效善用，肉体虽未被提声音却被提到空中的警醒预备，真实的上帝同在。 为福音为教会。这些并没有人禁止。 06 当全副武装的白衣战士不顾生死的抢救并没有 多大把握的肺炎患者，当吹哨人被举国追思被哈佛医学院降半旗悼念，当因潜伏期较长全国暂停不必要的生产和服务，基督徒是否全副军装装备好，得时不得时给走向地狱的同胞带去特效药呢？是否效法众先知不顾个人安危不断警戒还在传扬自己明的国家和不忍细想的教会及家庭中的罪恶呢？是否明明知道那些潜伏期七八十年一旦发作致人灭亡的灵魂病毒而不去叫停呢？ 07 当洪水过后，挪亚献上馨香之祭物，但不久却喝醉了。当天上降火毁灭索多玛后，罗德和两个女儿劫后余生，但不久却乱伦了。当埃及十灾后，法老葬身红海，以色列人载歌载舞赞美上帝，但不久也大多倒闭旷野了。当这次瘟疫过后，教会会落在何等境况呢？被上帝任平的罪人或许会变本加厉的放纵仅剩的余生，中国教会有多少会成为那五个聪明的童女呢？ 08 这两年信仰空间的压缩让许多自称家庭教会的加入了国有教会，也有挂狗头卖羊肉的，也有暗中达成交易妥协自保的，如今借着瘟疫显明那些不得不没办法的借口是多么可笑，以为不可少的原来可以暂时没有，国家也暂停了国有教会，在三z的都成了在家庭里，家庭教会都真正的“三z”,因为无论有系统的还是连成片的都成了神在各地的家庭。特惠没有了，培训没有了，各种级别的面对面彼此受荣耀也没有了。大哉奇哉！除了死亡人数让我们心存怜悯，上帝借着小小的虫子做了何等大的事，至少如同挪亚时代的如今虽被上帝按下暂停键，但无论社会还是教会，少了多少罪恶啊！ 09 家庭教会不会因为没签约国有就一好百好，若因此自以为圣洁，当知不过是底线和本分。地方性的教会彼此联络成为使徒和先知教训之下的圣而公之教会原是集美的，彼此平等的来往，互相监督提醒更是一件美事。但若因某某名人或者某某名牌团队而渐渐成为大树，甚至要树顶通天，等级森严，自封正统。神岂不知道吗？借此良机，各地领袖按兵不动，除了借着网络联络，等瘟疫过去，好好建立地方性教会牧养次序，充分尊重教会同工选择，静静等候主的带领。莫贪名利，莫图权势虚荣。神在中国教会复兴有望啊！ 即便是改革宗，落地也不要太生硬，自称改革宗但变成改革不正宗就更需要调整方向和进度了，最糟糕的是打着改革宗旗号实际却打压真正归正者，甚至不过是跟着喊口号，拉大旗作虎皮就更没有必要了。 10 全国教会非因信仰，没有人员伤亡，却集体暂停，前所未有，。弟兄孤陋寡闻，故与许多教会肢体交流，皆以为然。问道一处教会，答曰：我们一年前就是这样了，家家隔离，网上牧养。现在全国教会是随后进入这个状态的。当下心中赞美上帝作为！深哉！神丰富的智慧和知识！万有都是本与他依靠他归于他！直到永远 ！

主持人回复

是的，大家都值得反省。但教会与基督徒质的改变，成圣与见主的预备等，都还有待观察，如你在第七第九所说的，神可打以败法老，却不等于以色列全家进入了归我做祭司国度圣洁国民的呼召。大家在家无妨答答考卷，到底基督徒、教会是什么，把一切的装饰摘乾净，我们该有什么？

白****仙所有留言[未分类]2020-02-24 16:39

二选一你选谁？

一个国家的政府支持同性恋、鼓吹同性恋、煽动同性恋，对抗关系国家的政府反对同性恋，各位说说看你们想让我支持哪个政府？

受*者信仰在生活2020-02-23 03:22

有感而发

最近蝗灾逼近国境线，武汉疫情将近尾声，却看到安息日会曾经有一系列末期预言的讲章又在微信圈中盛行传阅，，好多信徒不懂圣经真理，却容易陷入这些邪说歪里之中，甚至不能自拔，这些东西是有它吸引人的魅力所在！说真的，这些东西我在十年前看过，当时无聊把他们这些当科幻来看，现在想想当时真的闲着太无聊！ 愿借着此时光景，让更多的人能认识真神上帝

主持人回复

疫情过后这些安息日会型的养生食疗更要大行其道了

白****仙所有留言[未分类]2020-02-23 02:10

共负一轭

共负一轭哪有那么难解，现在大陆结婚和搞对象流行三观一致，诸位可以了解一下。而且还讲什么三观正。现在大陆基督教界很多堂而皇之的东西离三观正这个理念差距太远了，很多时候不怪男方婚后不信甚至离婚。就比如说河北丽艳的教训。我以前讲的“基督复临安息日会”向农村低教育群体渗透的情况是千真万确的事实。你去她们的聚会点看看保准基本上是清一色一屋子中老年妇女，这就是圣经说的通过无知的妇人败坏人的全家。哪个妇女要是信了她们这个，她家还能有好？她家老爷们除非是耙耳朵，要不没个不离。

末*改所有留言[未分类]2020-02-20 20:04

若若的讨论下哥林多后书查经班(06)：不能同负一轭的问题

这期节目听完有诸多困惑： 向来比较推崇和合本的蒙哥这次也参考其他版本了，不过即便是复数，也不应该会差距太大哦，当然，个人觉得这一条不能算律法，这一点可以接受，但也算督则教训哦，使人归正教导人学义，都是有益处的哦。原则性的经文不用单数很正常啊，这里面包括了单数的你我他了。比如简单的例子，美芳邀请中方代表共进晚餐。若用了复数也包括每个代表啊。原则性适用于每个人哦。我若是问候园子里同工新年好，蒙哥会说你没单独问候我，所以这句话不包括我吗。婚姻关系与各种合作关系也不相同，如果信的和不信的不能再一个办公室肯定不合适，所以这里反而更是在说一种很特殊的关系，人与人的关系中，除了信徒群体与非信徒群体之间，婚姻关系反而更适合用这个经文。婚姻不单是身体与身体的关系而且更是灵魂的合一。一个活人怎么会真正爱上一个死人呢。两者之间会有真正的爱吗。记得老蒙哥当年对年轻人的劝勉是：爱主的心相当，不爱世界的心相等。甚至只为决定一起浮世主的证婚。这期节目的蒙哥让我产生了一个错觉，是不是有人冒充蒙哥的声音在做节目呢，难道蒙哥准备给信的和不信的证婚吗。即便提醒姊妹不要把感情放进去，这也是很难做到，有几个姊妹可以及时收住呢。虽然不当做律法去定罪违反这个原则的，但也不能挪移界限哦。节目中那位爱主老姊妹提到自己孩子的见证，不知道和小丸子是一件事吗，即便是两个见证，但这也只能算上帝怜悯而已，不能成为证明这节经文不适用于婚姻关系，当然如果谈恋爱可以包括接触认识这个过程我没意见，传福音可以，但是有几个是为了单纯传福音呢。到底是传福音顺便谈恋爱还是谈恋爱顺便传福音呢。如果婚前确定对方还不信却一定要结婚，这个是信心吗，或许有个别人是。但这个不能当做教训。更多的血粼粼的例子是信主的姊妹嫁了不信的，甚至有已经表面受洗的其实没有真信的，婚后不聚会甚至不信了或者离婚的被抛弃的也是举不胜举。节目中的例子我觉得让人最担心的是态度。似乎理直气壮的认为就应该不用管信不信。从结果反推结论是不是很麻烦呢。这期节目值得反思哦

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不是很明白您所说的，我们并没有参考别的译本，只是说钦订英译本而已，自觉说的挺清楚，但显然不是，因为您写的并不是我的意思。哈哈。听过就放一边吧。

风****吹所有留言[未分类]2020-02-19 18:32

如何理解装载而回的这些货物？各有什么寓意？

因为王有他施船只与希兰的船只一同航海，三年一次，装载金银、象牙、猿猴、孔雀回来。(列王纪上 10:22 和合本) 因为王的船只与希兰的仆人一同往他施去；他施船只三年一次装载金、银、象牙、猿猴、孔雀回来。(历代志下 9:21 和合本)

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不知道怎么解(嗯，猜猜看，莫不成三千年以前耶路撒冷开了头一家海鲜市场？)但这经文给我们一点想像，就是他施到底何在？有人说是西班牙，有人说是大数，我看更像马达加斯加。:)

末*改所有留言[未分类]2020-02-14 21:21

第一等候

第一等候 20200214，情人节。在情侣们等候重逢的日子，我们等来了最新确诊人数。突破六万，是非典感染人数的十倍 等候，是一件很特别的事情。上帝把我们放在他所设计的时间和空间里，因此有了等候。等候中有期待，等候中有梦想，等候中有意外，等候中也有绝望。羞怯的旭日等候晚霞黄昏，皓月当空等候黎明前的晨星。晚春的花蕾等候盛夏的果实，秋日的暖阳等候严冬的寒风。学生盼着放假，老师等候职称。老板等候订单，工人盼着加薪。患者等候康复，医生等着提成。官员等候提拔，百姓只求太平。妻子等待十月分娩的剧痛，丈夫激动地等候又一个罪人出生。传道者说：日光之下，都是虚空。 等候着，等候着，二十天的为国隔离。等候着，等候着，一如既往的宅在家中。等候着，等候着，瘟疫过去，英雄辈出。等候着等候着，民族复兴，实现大国之梦。等候着，等候着，这世界等候上帝最后审判的号角声。 每个人都有自己的等候，我也曾等候主瞬间医治我的失明，我并不拒绝这样的神迹发生。但那手上有钉痕，肋旁有枪伤的对我说：要专心等候神。诗130:6 我的心等候主，胜于守夜的等候天亮，胜于守夜的等候天亮。 因此，我对主说：你用黑暗将我隔离，却成为我里面的光。我第一等候的是你，我等候里面的光吞灭外面黑暗的日子。五个童女没想到新郎半夜就到了，首页的也没想到天亮之前就出现晨星。主啊，你必忽然而至，主啊我院你来！

主持人回复

如果瘟疫像士师记的敌国欺压以色列，不知等灾情过后，人心会不会转向神？还是他们依旧不离开所行的恶？